innen is, onnan is

A szerelem(szeretet) a legintenzívebb emberi érzelem. Írók, költők, filozófusok és pszichológusok próbálkoztak a meghatározásával, de a mai napig sem sikerült egy egységes definíciót megfogalmazniuk.

SPEARMAN szerint egységes, feloszthatatlan ÉRZELEM.

THOMSON véleménye, hogy a szeretet sok, egymást átfedő kapcsolatból álló gyűjtemény. Ő is pusztán ÉRZELEM-nek titulálja.

THURSTON azt mondja, hogy ÉRZELEMből, kognícióból(észlelés) és motivációból áll.

Tehát neves pszichológusok "csak" érzelemnek hívják, az amúgy egyértelműen nem csak érzelmi alapú  s z e r e t e t e t . A három közül semelyik nem említi, hogy ez egy agyban eldönthető, igenis akarati kérdés (is). Különböző modelleket hoznak létre, amelyekkel tudományos téziseiket próbálják alátámasztani, s próbálják a szeretetet(szerelmet) egy egyszerű, pár szóból, esetleg mondatból álló definícióvá sűríteni, holott ez "csak" egy d ö n t é s , amit bárki, bármikor, bárkivel szemben meghozhat.

A Darwin-féle - érzelmeket egybegyűjtő - Woodworth skála 6 alapérzelmet foglal össze, amelynek első helyét a  s z e r e l e m  foglalja el az öröm és a derű mellett. Tehát egy kalap alá veszi a két boldogságot kifejező főnévvel, persze ő is "csak", mint érzelmet írja le. Persze az ő gondolata azért mégiscsak közelebb áll a szívemhez, hiszen a leírtak alapján feltételezhetjük, hogy a szerelmet(szeretetet) elsősorban pozitív érzelemnek tartja.

Pszichológusok helyes avagy helytelen feltételezéseivel szemben a Biblia egy sokkal egyszerűbb döntésként írja a szeretetet.

(A Bibliában a szeretet(ről): cselekvő, akarat, eskütétel, áldás, 'méltóság', megerősítés, pecsét, megfizethetetlen, örökkévaló, irgalmas, kötelék, féltő, parancsolat, nem képmutató, törvény, szelíd, erős, kegyes, önzetlen, valódi, szolgálat, biztos alap, teljesség, ajándék, áldozat, hűség, vigasztalás, tiszta, kötelesség. Ezek a főnevek és melléknevek találhatók a Bibliában a szeretet szó mellett, ráutalásképp vagy helyett. Egyszer sem 'érzelemként' van megnevezve.)